Temas de Pastoral General
Guías litúrgicas, homilías, moniciones, comentarios, sugerencias de cantos, cantos litúrgicos, cantar la misa, misas con niños, tiempos litúrgicos, adviento, cuaresma, pascua, tiempo ordinario,
EL VÍDEO ILUSTRA EL SENTIDO DE LAS PRIMEROS CUATRO DOMINGOS DE PASCUA Y DE LAS LECTURAS, CICLO B:
SUMARIO DE ESTA ENTRADA: Guía litúrgica orientadora de los domingos pascuales. Pascua y Nueva evangelización. El tiempo Pascual en el Año Litúrgico. Homilías+Moniciones+Comentarios bíblicos. Las ferias de la Cincuentena pascual Sugerencias de Cantos Misas con niños. Por tantos. Declaración sobre la Renta 2018, ejercicio 2017 La Celebración Eucarística a examen (V) Guía orientadora de la liturgia de los domingos del Tiempo Pascual Primera parte: domingos desde Resurrección al cuarto, inclusive. (B): Según los Prenotandos del Leccionario (nn. 100-102), las lecturas del Evangelio en este tiempo litúrgico relatan, hasta el tercer domingo, apariciones de Cristo resucitado. El cuarto domingo tiene asignada una lectura sobre el buen Pastor. Los domingos quinto y sexto están ocupados, en el presente ciclo, por dos fragmentos del cap. 15 de San Juan, en lectura continua, sobre la relación de los cristianos con Cristo y con los hermanos. Los domingos séptimo y octavo hacen referencia a la culminación del Misterio Pascual en la Ascensión y Pentecostés.
Como recoge el papa Francisco en la Exhortación postsinodal Evangelii Gaudium: “Ser Iglesia es ser Pueblo de Dios, de acuerdo con el gran proyecto de amor del Padre. Esto implica ser el fermento de Dios en medio de la humanidad. Quiere decir anunciar y llevar la salvación de Dios en este mundo nuestro, que a menudo se pierde, necesitado de tener respuestas que alienten, que den esperanza, que den nuevo vigor en el camino” (n. 114)
Hará falta un esfuerzo pastoral lúcido, paciente y perseverante con el fin de que los cristianos, hoy tan familiarizados con la idea de la Cuaresma y de la Semana Santa, sepan dar la importancia que merecen al domingo en cada semana y al tiempo pascual en el año litúrgico. Éste tiempo es, en la historia de la Iglesia, más antiguo que el de la Cuaresma, la cual se instituyó posteriormente como preparación a las celebraciones pascuales.
Pascua y Evangelización Según el último sondeo del CIS de febrero de 2018, puede observarse la tendencia a disminuir el número de quienes se identifican como católicos, que a su vez el porcentaje de quienes casi nunca practican su religión ha aumentado 12 puntos en los últimos ocho años. Algo similar ocurre con quienes consideran la religión nada importante que pasa aumenta 10 puntos.
Por otra parte el número de quienes se identifican como no creyentes o ateos se acerca a una cuarta parte de la población española.
Hoy la misión está aquí entre nosotros. Los tiempos han cambiado y mucho, por lo que es necesario nuevamente evangelizar España.
Una Iglesia que se reconoce en estado de misión, ha de tener muy en cuenta la invitación del papa Francisco, en su Exhortación apostólica Evangelii Gaudium a entrar en “una nueva etapa evangelizadora”
Homilías+Moniciones+Comentarios bíblicos (B): Introducción: Significación y mensaje. Pulsar aquí Domingo de la Resurrección del Señor MENSAJE CENTRAL:
Cristo ha resucitado y está sentado a la derecha de Dios. El sudario abandonado en el sepulcro es el signo de que la muerte ya no tiene dominio sobre Él. Los que en él creen reciben, por su nombre, el perdón de los pecados y aparecerán, a su vuelta, juntamente con Él en gloria.
La Resurrección de Cristo se produce cada vez que se remueven losas de injusticia y desigualdad, de pecado y corrupción, de odio o desamor. La Resurrección de Cristo acontece cada vez que la desesperanza es superada, el egoísmo es derrotado y la muerte es vencida, que es lo mismo que decir: cuando triunfa la esperanza; cuando vence el amor, cuando florece la vida.
Jesucristo Resucitado, principio de una comunidad de fe y amor que participa de su victoria sobre el mundo y se apoya en el testimonio de su Espíritu.
El reproche dirigido a Tomás, “No seas incrédulo, sino creyente”, resuena hoy en nuestros oídos como estímulo para superar las inevitables pruebas a las que se ve sometida nuestra fe. Porque soy cristiano, cada día debo preguntar a Jesús: “¿Que obras tengo que hacer para trabajar en lo que Dios quiere?”, y oír su respuesta: “La obra que Dios quiere es ésta: Que creáis en aquel que él ha enviado”.
La pasión, muerte y resurrección de Jesucristo ha llevado a su cumplimiento el designio salvador de Dios. Él, victima de propiciación por nuestros pecados, aboga por nosotros ante el Padre. Y en su nombre la Iglesia llama al arrepentimiento y a la conversión para el perdón de los pecados. La experiencia pascual no se puede callar; exige ser comunicada e irradiada a los demás. La fuerza salvadora del Resucitado penetra en la historia de los hombres a través de unos creyentes que han hecho, mejor, están haciendo vida propia la experiencia salvadora del encuentro con Él, en el seno de una comunidad animada por su Espíritu. La eucaristía dominical es el ámbito privilegiado de ese encuentro.
Jesús es el Buen Pastor que ha dado su vida para hacer de los hombres hijos de Dios. Resucitado de entre los muertos, se ha convertido en piedra angular. Bajo el cielo no se nos ha dado otro nombre que pueda salvarnos
Como el buen pastor, el sacerdote tiene también que defender la fe de sus fieles, de tantas tentaciones y asechanzas que hoy están presentes en nuestra sociedad. Les defenderá de una fe individualista y subjetiva, de una moral dominada por el criterio de la mayoría, de una espiritualidad ecléctica, sensiblera y hecha de apariencias, de una liturgia fría, legalista y casi sin resonancia interior. Sentirá además la necesidad de alimentar a sus fieles con la verdad de la Palabra de Dios, con la enseñanza de la doctrina católica, compendiada en el catecismo, con el testimonio de una vida santa y generosa, entregada sin medida al bien y servicio de los hermanos en la fe.
Declaración sobre la Renta 2021 (Ejercicio 2020). Por tantos. Ayudas a la Iglesia. Contribuyes a una gran labor. Ganamos todos. Pulsar aquí.
LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA A EXAMEN (V) Desde la presentación de los dones hasta la doxología final de la Plegaria eucarística. Para ver completo, pulsar aquí
EL VÍDEO ILUSTRA EL SENTIDO DE LAS CELEBRACIONES Y LECTURAS DEL TIEMPO DE PASCUA (A), 2023.
Así fue la bendición del Papa en la Pascua de este año 2020 del Covid-19:
SUMARIO DE ESTA ENTRADA: El Tiempo Pascual de la Iglesia, Guía de las lecturas dominicales, Cuadro sintético y Homilías dominicales (A), Cantos para el Tiempo de Pascua, Otros cantos al Espíritu Santo. Homilías feriales, Misa con niños, y cantos para misas con niños. Pentecostés ¿Qué Pentecostés?, La Palabra de Dios y el Espíritu Santo, Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar 2020: Discurso del Papa Francisco a los participantes en el Foro Internacional de A.C. (27/4/2017) La labor de la Iglesia (Marca la X) ===========================
EL TIEMPO PASCUAL DE LA IGLESIA La nueva edición del Misal nos ayuda en el empeño pastoral de conseguir que los cristianos profundicen en el conocimiento, la celebración y la vivencia de los “sacramentos pascuales”
Nada seguramente más configurador y educativo de la vida del cristiano que participar en los misterios de la redención. Es la manera más viva y eficaz de vivir con Cristo nuestro presente y orientar hacia él nuestro futuro.
El tiempo de los cristianos se concentra en la Pascua, hasta el punto de que para ellos todo el tiempo de la semana encuentra su sentido en el domingo, así como todo el año se orienta hacia el ciclo litúrgico pascual.
En sentido estricto, tiempo pascual son los cincuenta días que van desde el domingo de Resurrección hasta el domingo de Pentecostés. La cincuentena que los antiguos Padres de la Iglesia llamaron el gran domingo.
GUÍA DE LAS LECTURAS DOMINICALES DEL TIEMPO PASCUAL:
Según los Prenotandos del Leccionario (nn. 100-102), en los tres ciclos, las lecturas del Evangelio en este tiempo litúrgico relatan, hasta el tercer domingo, apariciones de Cristo resucitado. El cuarto domingo tiene asignada una lectura sobre el buen Pastor. Los domingos quinto y sexto están ocupados, en el presente ciclo, por dos fragmentos de los caps. 13 y 14 de San Juan, sobre la relación de los cristianos entre sí, con Cristo y con el Padre. Los domingos séptimo y octavo hacen referencia a la culminación del Misterio Pascual en la Ascensión y Pentecostés.
La predicación pascual debe acentuar el sentido de la vida de los cristianos y de sus comunidades a partir de la fe y comunión con el Señor resucitado. Más que un conjunto de preceptos morales, la vida cristiana es encuentro con Cristo vivo, especialmente en la Eucaristía; y la Iglesia no es sólo sociedad humana sino que surge, se organiza y desarrolla en la fidelidad y por obra del Espíritu de Jesús de Nazaret, hijo de David, el crucificado y resucitado de entre los muertos. Las perícopas del libro de los Hechos elegidas para el ciclo A forman en conjunto una descripción fundamental de la comunidad primitiva. El evangelio dominante es el de San Juan, que nos sitúa ante Cristo resucitado para que nos encontremos con él en la fe y los sacramentos de la fe:
Domingo de Resurrección
MENSAJE CENTRAL:
Cristo ha resucitado y está sentado a la derecha de Dios. El sudario abandonado en el sepulcro es el signo de que la muerte ya no tiene dominio sobre Él. Los que en él creen reciben, por su nombre, el perdón de los pecados y aparecerán, a su vuelta, juntamente con Él en gloria Para ver completo, pulsar aquí
Domingo II de Pascua
MENSAJE CENTRAL
Jesús, presente en medio de los Apóstoles, consagra el domingo como el día en que se nos hace presente, refuerza nuestra pertenencia a la comunidad de la Iglesia, nos revela el sentido de las Escrituras y nos ofrece su paz Para ver completo, pulsar aquí
Domingo III de Pascua
MENSAJE CENTRAL
Cristo es reconocido en la comunidad que se reúne para meditar la Escritura y compartir el Pan. Es aquel Nazareno cuya muerte y resurrección relata Pedro, el Cordero que nos rescata con su sangre, el objeto de nuestra fe y de la fe de la Iglesia Para ver completo, pulsar aquí
Domingo IV de Pascua
MENSAJE CENTRAL
La proclamación del mensaje pascual exige la respuesta de la fe, que se expresa en la conversión y el bautismo. El reconocimiento de Jesús como Pastor y Puerta de las ovejas conlleva compartir sus sufrimientos, ya que padeció por nosotros para que sigamos sus huellas Para ver completo, pulsar aquí
Domingo V de Pascua
MENSAJE CENTRAL
La Iglesia ha de vivir en comunión con Cristo, camino, verdad y vida. En una comunidad que es templo del Espíritu no hay lugar para el egoísmo: todos están al servicio de todos Para ver completo, pulsar aquí.
Domingo VI de Pascua
MENSAJE CENTRAL
La comunidad cristiana ha de testimoniar su comunión con Cristo guardando el mandamiento del amor, don del Espíritu Santo. Donde está el Espíritu no hay lugar más que para el respeto mutuo y la mansedumbre, como testimonio de la esperanza cristiana Para ver completo, pulsar aquí Domingo VII. Ascensión del Señor
MENSAJE CENTRAL
Exaltado por Dios, Jesucristo ha sido constituido cabeza de su Iglesia y principio de salvación para todos los que le reconocen por el fe y el bautismo. La Iglesia, impulsada por el Espíritu, deberá proclamar al mundo entero el Evangelio hasta su vuelta. Para ver completo, pulsar aquí
JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES Santo Padre
Domingo de Pentecostés
MENSAJE CENTRAL
El fruto de la resurrección de Jesús es el don del Espíritu Santo. Derramado sobre los discípulos el día de Pentecostés, los congrega en la unidad del Cuerpo de Cristo, a pesar de la diversidad de sus carismas, y les confía la tarea de anunciar y otorgar a los hombres el perdón de los pecados. Para ver completo, pulsar aquí
PONENCIA FINAL DEL CONGRESO DE LAICOS 2020Pulsar aquí Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar Celebración virtual y materiales Pulsar aquí
=========================== CANTOS PARA EL TIEMPO DE PASCUA: Saludo para los distintos tiempos litúrgicos (nuevo Misal)
Canto de los Prefacios del Tiempo de Pascua (las partituras en el nuevo Misal) Prefacios de la Ascensión y Pentecostés Canto de las Plegarias Eucarísticas Ritos de despedida
Las lecturas evangélicas de los primeros días de este tiempo se seleccionan teniendo en cuenta las distintas apariciones del Señor resucitado a diversos testigos. A partir del martes de la segunda semana se hace una lectura semicontinua del evangelio según San Juan desde el capítulo 3 al 21:
6. Santo (carismáticos) 7. Hoy el Señor resucitó (Porque es adaptación de una música profana, no es del todo recomendable) 8 Te conocimos, Señor.Pulsar 9. Por el bautismo
La celebración anual de las fiestas de Pascua termina con el Domingo de Pentecostés, en que se celebra el don del Espíritu Santo a los Apóstoles, los orígenes de la Iglesia y el comienzo de su misión a todas las lenguas, pueblos y naciones. En esta fiesta no se puede olvidar la unidad dinámica del Misterio Pascual, Pascua y Pentecostés, Resurrección y Venida del Espíritu.
Todavía hoy se hace necesario insistir, como hace Lucas en los Hechos que no hay vida cristiana madura sin el aliento del Espíritu, que la señal distintiva de todo cristiano es la presencia del Espíritu Santo.
Pero ¿cómo podemos distinguir la presencia del Espíritu en el cristiano y en la comunidad de los creyentes? Para ver completo, pulsar aquí
LA PALABRA DE DIOS Y EL ESPÍRITU SANTO
"...es necesario referirse ahora a la misión del Espíritu Santo en relación con la Palabra divina. En efecto, no se comprende auténticamente la revelación cristiana sin tener en cuenta la acción del Paráclito".
MÁS, CON VISTA AL DÍA NACIONAL DE LA ACCIÓN CATÓLICA
DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN EL CONGRESO DEL FORO INTERNACIONAL DE ACCIÓN CATÓLICA (FIAC)
Aula del Sínodo Jueves 27 de abril de 2017
Renovar el compromiso evangelizador – diocesaneidad – parroquias
— La misión no es una tarea entre tantas en la Acción Católica, sino que es la tarea.La Acción Católica tiene el carisma de llevar adelante la pastoral de la Iglesia. Si la misión no es su fuerza distintiva se desvirtúa la esencia de la Acción Católica y pierde su razón de ser.
Una revisión humilde y sincera con textos de ayer, que tienen vigencia hoy.
El de la Acción Católica es el camino por el que deberían transitar aquellos laicos que sienten una especial vinculación con la jerarquía pastoral diocesana, en torno al Obispo y a los párrocos, para hacerse presentes organizadamente en el mundo de hoy. De lo contrario, como advertía el cardenal D. Fernando Sebastián “las posibilidades de actuación del obispo están muy reducidas y, a veces, no tiene más salida que ponerse en manos de un movimiento o de una institución particular, distinta de la diócesis. Si, además, las parroquias, en vez de imitar el fervor de estos cristianos asociados, viven tibiamente, dominadas por la crítica, más o menos al margen de la comunión diocesana, el obispo se siente impotente para impulsar la vida de la diócesis”.
EL VÍDEO ILUSTRA EL SENTIDO DE LAS PRIMEROS CUATRO DOMINGOS DE PASCUA Y DE LAS LECTURAS, CICLO B:
SUMARIO DE ESTA ENTRADA: Guía litúrgica orientadora de los domingos pascuales. Pascua y Nueva evangelización. El tiempo Pascual en el Año Litúrgico. Homilías+Moniciones+Comentarios bíblicos. Las ferias de la Cincuentena pascual Sugerencias de Cantos Misas con niños. Por tantos. Declaración sobre la Renta 2018, ejercicio 2017 La Celebración Eucarística a examen (V) Guía orientadora de la liturgia de los domingos del Tiempo Pascual Primera parte: domingos desde Resurrección al cuarto, inclusive. (B): Según los Prenotandos del Leccionario (nn. 100-102), las lecturas del Evangelio en este tiempo litúrgico relatan, hasta el tercer domingo, apariciones de Cristo resucitado. El cuarto domingo tiene asignada una lectura sobre el buen Pastor. Los domingos quinto y sexto están ocupados, en el presente ciclo, por dos fragmentos del cap. 15 de San Juan, en lectura continua, sobre la relación de los cristianos con Cristo y con los hermanos. Los domingos séptimo y octavo hacen referencia a la culminación del Misterio Pascual en la Ascensión y Pentecostés.
Como recoge el papa Francisco en la Exhortación postsinodal Evangelii Gaudium: “Ser Iglesia es ser Pueblo de Dios, de acuerdo con el gran proyecto de amor del Padre. Esto implica ser el fermento de Dios en medio de la humanidad. Quiere decir anunciar y llevar la salvación de Dios en este mundo nuestro, que a menudo se pierde, necesitado de tener respuestas que alienten, que den esperanza, que den nuevo vigor en el camino” (n. 114)
Hará falta un esfuerzo pastoral lúcido, paciente y perseverante con el fin de que los cristianos, hoy tan familiarizados con la idea de la Cuaresma y de la Semana Santa, sepan dar la importancia que merecen al domingo en cada semana y al tiempo pascual en el año litúrgico. Éste tiempo es, en la historia de la Iglesia, más antiguo que el de la Cuaresma, la cual se instituyó posteriormente como preparación a las celebraciones pascuales.
Pascua y Evangelización Según el último sondeo del CIS de febrero de 2018, puede observarse la tendencia a disminuir el número de quienes se identifican como católicos, que a su vez el porcentaje de quienes casi nunca practican su religión ha aumentado 12 puntos en los últimos ocho años. Algo similar ocurre con quienes consideran la religión nada importante que pasa aumenta 10 puntos.
Por otra parte el número de quienes se identifican como no creyentes o ateos se acerca a una cuarta parte de la población española.
Hoy la misión está aquí entre nosotros. Los tiempos han cambiado y mucho, por lo que es necesario nuevamente evangelizar España.
Una Iglesia que se reconoce en estado de misión, ha de tener muy en cuenta la invitación del papa Francisco, en su Exhortación apostólica Evangelii Gaudium a entrar en “una nueva etapa evangelizadora”
Homilías+Moniciones+Comentarios bíblicos (B): Introducción: Significación y mensaje. Pulsar aquí Domingo de la Resurrección del Señor MENSAJE CENTRAL:
Cristo ha resucitado y está sentado a la derecha de Dios. El sudario abandonado en el sepulcro es el signo de que la muerte ya no tiene dominio sobre Él. Los que en él creen reciben, por su nombre, el perdón de los pecados y aparecerán, a su vuelta, juntamente con Él en gloria.
La Resurrección de Cristo se produce cada vez que se remueven losas de injusticia y desigualdad, de pecado y corrupción, de odio o desamor. La Resurrección de Cristo acontece cada vez que la desesperanza es superada, el egoísmo es derrotado y la muerte es vencida, que es lo mismo que decir: cuando triunfa la esperanza; cuando vence el amor, cuando florece la vida.
Jesucristo Resucitado, principio de una comunidad de fe y amor que participa de su victoria sobre el mundo y se apoya en el testimonio de su Espíritu.
El reproche dirigido a Tomás, “No seas incrédulo, sino creyente”, resuena hoy en nuestros oídos como estímulo para superar las inevitables pruebas a las que se ve sometida nuestra fe. Porque soy cristiano, cada día debo preguntar a Jesús: “¿Que obras tengo que hacer para trabajar en lo que Dios quiere?”, y oír su respuesta: “La obra que Dios quiere es ésta: Que creáis en aquel que él ha enviado”.
La pasión, muerte y resurrección de Jesucristo ha llevado a su cumplimiento el designio salvador de Dios. Él, victima de propiciación por nuestros pecados, aboga por nosotros ante el Padre. Y en su nombre la Iglesia llama al arrepentimiento y a la conversión para el perdón de los pecados. La experiencia pascual no se puede callar; exige ser comunicada e irradiada a los demás. La fuerza salvadora del Resucitado penetra en la historia de los hombres a través de unos creyentes que han hecho, mejor, están haciendo vida propia la experiencia salvadora del encuentro con Él, en el seno de una comunidad animada por su Espíritu. La eucaristía dominical es el ámbito privilegiado de ese encuentro.
Jesús es el Buen Pastor que ha dado su vida para hacer de los hombres hijos de Dios. Resucitado de entre los muertos, se ha convertido en piedra angular. Bajo el cielo no se nos ha dado otro nombre que pueda salvarnos
Como el buen pastor, el sacerdote tiene también que defender la fe de sus fieles, de tantas tentaciones y asechanzas que hoy están presentes en nuestra sociedad. Les defenderá de una fe individualista y subjetiva, de una moral dominada por el criterio de la mayoría, de una espiritualidad ecléctica, sensiblera y hecha de apariencias, de una liturgia fría, legalista y casi sin resonancia interior. Sentirá además la necesidad de alimentar a sus fieles con la verdad de la Palabra de Dios, con la enseñanza de la doctrina católica, compendiada en el catecismo, con el testimonio de una vida santa y generosa, entregada sin medida al bien y servicio de los hermanos en la fe.
Declaración sobre la Renta 2018 (Ejercicio 2017). Por tantos. Ayudas a la Iglesia. Contribuyes a una gran labor. Ganamos todos. Pulsar aquí.
LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA A EXAMEN (V) Desde la presentación de los dones hasta la doxología final de la Plegaria eucarística. Para ver completo, pulsar aquí
"Enumeramos algunas tareas imprescindibles para marchar hacia una alternativa humana frente a la globalización de la indiferencia: 1. poner la economía al servicio de los pueblos; 2. construir la paz y la justicia; 3. defender la Madre Tierra". (5 de noviembre 2016).
DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN LA 68 SEMANA LITÚRGICA NACIONAL ITALIANA Aula Pablo VI Jueves 24 de agosto de 2017:
"LA REFORMA LITÚRGICA ES IRREVERSIBLE".
Y hoy todavía hay que trabajar en esta dirección, en particular redescubriendo los motivos de las decisiones cumplidas con la reforma litúrgica, superando lecturas infundadas y superficiales, recepciones parciales y praxis que la desfiguran. No se trata de repensar la reforma revisando las elecciones, sino de conocer mejor las razones subyacentes, también a través de la documentación histórica, como de interiorizar los principios inspiradores y de observar la disciplina que la regula. Después de este magisterio, después de este largo camino podemos afirmar con seguridad y con autoridad magisterial que la reforma litúrgica es irreversible.
"UNA LITURGIA VIVA PARA UNA IGLESIA VIVA"
Después de haber recorrido con la memoria este camino, quisiera ahora tocar algunos aspectos a la luz del tema sobre el que habéis reflexionado en estos días, es decir: «Una Liturgia viva para una Iglesia viva».
CARTA "PLACUIT DEO" DE LA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE A LOS OBISPOS DE LA IGLESIA CATÓLICA SOBRE ALGUNOS ASPECTOS DE LA SALVACIÓN CRISTIANA, 01.03.2018
"...se extiende la visión de una salvación meramente interior, la cual tal vez suscite una fuerte convicción personal, o un sentimiento intenso, de estar unidos a Dios, pero no llega a asumir, sanar y renovar nuestras relaciones con los demás y con el mundo creado..."
"Cor Orans” - Instrucción aplicativa de la Constitución Apostólica “Vultum Dei quaerere” sobre la vida contemplativa femenina de la Congregación para los Institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica
OFERTA DE EDUCACIÓN CATÓLICA EN UNA SOCIEDAD LAICISTA: INAUGURACIÓN DE LAS ESCUELAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, EN EL BARRIO DE SAN FRANCISCO. 25 DE ENERO DE 1908.
Nueva imagen de San Manuel González que será bendecida en su parroquia de San Pedro de Huelva el 4 de enero, fiesta del Santo. Año 2017.
Según informaciones periodísticas, que recoge Ecclesia n. 3816 p.13, las comisiones de médicos y teólogos de la Congregación para las Causas de los Santos habría aprobado su intercesión en un segundo milagro, y podría ser canonizado en breve. (30/01/2016)
Centenario de su estancia en Huelva,9 marzo1905 -15 de enero de 2016.
El Papa aprueba la canonización de Manuel González, apóstol de los Sagrarios Abandonados (4 de marzo de 2016).
El papa Francisco firmó el decreto que autoriza la canonización del beato sevillano Manuel González García (1877-1940), quien fuera obispo de Málaga y de Palencia y que fue beatificado por san Juan Pablo II el 29 de abril del 2011. El nuevo santo fue párroco de San Pedro y arcipreste de Huelva desde 1905 a 1916. La noticia de la firma del decreto pontificio llega en el primer viernes 4 de marzo, día en que fundó, en el sagrario de la parroquia, hace 106 años, la obra de las Marías de los Sagrarios Calvarios, y Discípulos de San Juan (Unión Eucarística Reparadora); donde escribió “Lo que puede un cura hoy”, y donde realizó una ingente tarea pastoral, desde la Eucaristía a las periferias existenciales y viceversa, pasando por la elevación cultural de los pobres, y el cuidado de la dimensión social de la evangelización.
A4 Alrededor de tu mesa T: E.Pascual M: F Palazón Pulsar aquí A5 El Señor nos llama T: T. Vaquero; M: A. Taulé Pulsar aquí A6 En medio de nosotros TyM: Juan Alfonso Pulsar aquí A7 Al reunirnos TyM: Cols Pulsar aquí A8 Gloria y honor a tí T: D. Cols M Anónimo (s. XVI) Pulsar aquí A9 Reunidos en el nombre del Señor . TyM F. Palazón Pulsar aquí CANTOS DE ENTRADA Tiempo Ordinario, Com.Ep.Lit, CEE: Dies Dom I, Alabanza a Dios Creador Pulsar aquí Dies Dom II Toda la tierra te adore Pulsar aquí Dies Christi I Jesucristo nos amó hasta el extremo Pulsar aquí Dies Christi II Jesucristo es el mismo... Pulsar aquí Dies Ecclesiae I Dichoso el que tú eliges y aceptas Pulsar aquí Dies Ecclesiae II Acuerdate, Señor, de tu Iglesia Pulsar aquí
Para bajar estos cantos necesita tener cargado en ordenador un programa descompresor para "rar", que se puede obtener gratis en internet (Para descarga, pulsar aquí). Hacemos aquí enlace general con musicaliturgica.com y, en cada uno de los cantos, se añade el enlace correspondiente a la página del índice de la letra donde se encuentra el canto, con música y partitura, para bajar al propio ordenador.
Bautismo del Señor: domingo 8 de enero. Miércoles de Ceniza: 1 de marzo. Domingo de Resurrección: 16 de abril. Ascensión del Señor: domingo, 28 de mayo. Domingo de Pentecostés: 4 de junio. Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote: jueves, 8 de junio. Santísima Trinidad: domingo, 11 de junio.
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo: domingo, 18 de junio. Sagrado Corazón de Jesús: viernes, 23 de junio. Jesucristo, Rey del Universo: domingo, 26 de noviembre. Domingo I de Adviento: 3 de diciembre.